sobre nós

   Tudo começou em 1950, em um lugarejo chamado Violete, próximo à Russinha, distritos de São Gonçalo do Amarante. O Pastor Oscar Soares Barros, saudosa memória, teve uma visão de Deus sobre este lugar, seguida de um chamado direto e profundo do Senhor para aqui introduzir o evangelho. 

   Porém, somente em 1951 deu-se a fundação oficial da Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Município de São Gonçalo do Amarante. 

   No dia 24 de junho de 1951 com a celebração do 1º culto a Deus no distrito de Taíba. Durante os anos de 1951 à 1971, o trabalho de Deus na Taiba esteve sob a responsabilidade de três campos: Caucaia, Paracuru e Catuana. o Pastor Oscar Soares Barros serviu como Auxiliar, Diácono e Presbítero sob a administração de diversos Pastores, tais como: Raimundo Marinho dos Santos (Caucaia); Benjamim Ramos de Oliveira (Paracuru); João Gouveia Martins (Catuana); João Avelino (Caucaia) e Raimundo de Souza (Paracuru). 

   Somente em 1971 foi oficialmente criado o campo de S.G. A, com sede na Taiba. Dessa forma permaneceu até 1979 quando o campo foi desmembrado, ficando a área do sertão com sede na Sede do nosso município e a área litorânea, com sede na Taiba.

 

    O ministério do Pastor Oscar Soares Barros foi pautado por ações desbravadoras. Fez chegar a mensagem do evangelho em todas as partes deste município, mediante todas as dificuldades próprias da época. Comprou e doou para a construção da sede de São Gonçalo uma grande área, e construiu no campo de Taíba quatro templos para o louvor do nome de Jesus Cristo. Em 1988 Deus o recolheu ao descanso eterno. 

    Em 1990, dando prosseguimento ao ministério de seu pai, o Pastor Adonias Angelo Barros assumiu oficialmente a direção desta igreja. Sua posse ocorreu no dia 24 de Junho, sendo ministrada pelo Pr. Pedro Cavalcante Falcão, Primeiro Vice-Presidente da COMEADEC. 

    Durante os anos de administração do Pastor Adonias Angelo Barros o Senhor Deus tem multiplicado o seu rebanho de modo maravilhoso. Além do Templo Sede, contamos com 17 Congregações funcionando em toda a jurisdição eclesiástica do nosso campo. 

Louvemos ao Senhor pela vida de cada um dos que fazem parte deste campo e contribuem para propagação do Evangelho e expansão do reino de Deus aqui na terra.



     Assim, nós cremos:

1. Na inspiração divina verbal e plenária da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé e prática para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17)

2. Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas que, embora distintas, são iguais em poder, glória e majestade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo; Criador do Universo, de todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, e, de maneira especial, os seres humanos, por um ato sobrenatural e imediato, e não por um processo evolutivo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29; Gn 1.1; 2.7; Hb 11.3 e Ap 4.11)

3. No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus, plenamente Homem, na concepção e no seu nascimento virginal, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus como Salvador do mundo (Jo 3.16- 18; Rm 1.3,4; Is 7.14; Mt 1.23; Hb 10.12; Rm 8.34 e At 1.9)

4. No Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial com o Pai e o Filho, Senhor e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador; que falou por meio dos profetas e continua guiando o seu povo (2 Co 13.13; 2 Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2 Pe 1.21 e Jo 16.13)

5. Na pecaminosidade do homem, que o destituiu da glória de Deus e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo podem restaurá-lo a Deus (Rm 3.23; At 3.19)

6. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela graça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus para tornar o homem aceito no Reino dos Céus (Jo 3.3-8, Ef 2.8,9)

7. No perdão dos pecados, na salvação plena e na justificação pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26; Hb 7.25; 5.9)

8. Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade, una, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (1 Co 12.27; Jo 4.23; 1 Tm 3.15; Hb 12.23; Ap 22.17)

9. No batismo bíblico efetuado por imersão em águas, uma só vez, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12)

10. Na necessidade e na possibilidade de termos vida santa e irrepreensível por obra do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas de Jesus Cristo (Hb 9.14; 1 Pe 1.15)

11. No batismo no Espírito Santo, conforme as Escrituras, que nos é dado por Jesus Cristo, demonstrado pela evidência física do falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7)

12. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme sua soberana vontade para o que for útil (1 Co 12.1-12)

13. Na segunda vinda de Cristo, em duas fases distintas: a primeira — invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja antes da Grande Tribulação; a segunda — visível e corporal, com a sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1 Ts 4.16, 17; 1 Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jd 1.14)

14. No comparecimento ante o Tribunal de Cristo de todos os cristãos arrebatados, para receberem a recompensa pelos seus feitos em favor da causa de Cristo na Terra (2 Co 5.10)

15. No Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios: desde a Criação até o fim do Milênio; os que morrerem durante o período milenial e os que, ao final desta época, estiverem vivos. E na eternidade de tristeza e tormento para os infiéis e vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis de todos os tempos (Mt 25.46; Is 65.20; Ap 20.11-15; 21.1-4)

16. Cremos, também, que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea, respectivamente, em conformidade com o definido pelo sexo de criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1,2; Gn 2.24; 1.27). 

diretoria:

Presidente - Pr. Adonias Angelo Barros

Primeiro Vice-Presidente - Pr. Francisco Ferreira Martins

Segundo Vice-Presidente - Ev. João Martins Procópio

Primeira Secretária - Valdelice Rocha de Sousa Barros

Segundo Secretário - Francisco Lucas Morais de Oliveira

Primeiro Tesoureiro - Ev. Gideom Ângelo Barros

Segundo Tesoureiro - Pb. João Alberto dos Santos

CONTATO

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